Célébrations mariales, messes chantées en grégorien, accueil de chorales… voilà les grands axes de la saison 2013. Elle débute par l’Annonciation, célébrée ce lundi 8 avril à 18h30.

 Les messes dominicales
La messe dominicale reprend aussi. Elle sera célébrée du 14 avril au 15 octobre  à la Basilique de Bonne-Espérance. La célébration est chaque fois précédée de la prière du chapelet à 16h40. Cette période de cinq mois correspond à la saison touristique sur le site de l’abbaye : les samedis et dimanches, le moulin est ouvert dès 14h et propose des produits artisanaux ou du terroir (tarte, charcuterie, fromage, et bien sûr la célèbre bière locale…). Le dimanche à 15h30, la Maison de la Mémoire propose une visite guidée de l’abbaye. La récitation du chapelet précède la célébration à 16h40.

Premier dimanche du mois : messe chantée en grégorien
Comme l’an dernier, la messe du premier dimanche du mois sera chantée en grégorien. Inaugurée en 2012, cette initiative unique dans le diocèse de Tournai a d’emblée connu un beau succès. L’assemblée se réunit d’abord dans les stalles pour la liturgie de la Parole, puis se déplace dans le choeur pour la liturgie eucharistique. La messe est célébrée en français, mais les chants du « propre » et de « l’ordinaire » sont en grégorien, chanté par un petit chœur expérimenté qui soutient l’assemblée. Les personnes ayant déjà une certaine expérience du chant grégorien peuvent proposer leur collaboration à ce petit chœur en contactant Alicia Scarcez (ascarcez@ulb.ac.be – 0479.274.573). A noter que la célébration du 6 octobre sera présidée par Mgr Guy Harpigny.

En juillet et août : bienvenue aux chorales !
Qu’elles soient paroissiales ou non, petites ou grandes, les chorales qui veulent venir passer une après-midi d’été à Bonne-Espérance sont invitées à chanter la messe de 17h. Tous les styles musicaux liturgiques sont les bienvenus. Pour plus de renseignements et le choix d’une date, il est demandé de contacter le recteur de la Basilique, l’abbé Jean-Pierre Lorette (bonaspes.basilique@evechetournai.be – 0472.366.944).

Photo : liturgie eucharistique lors de la messe chantée en grégorien © E. PETRE

Diocèse de Tournai

Installé dans le vieux Tournai l’imposant Séminaire épiscopal connut bien des destinées depuis sa fondation par les jésuites en 1595. Façonnée au fil du temps par ses différentes destinations, l’architecture porte les marques des transformations d’un lieu de vie. Actuellement l’ancien collège des jésuites ne fonctionne plus tout à fait comme un séminaire traditionnel, c’est un lieu de semailles…

Collège, communauté de chanoines, sous-préfecture, puis enfin séminaire diocésain jusqu’à nos jours, le Séminaire épiscopal de Tournai n’a cessé d’évoluer depuis sa fondation à la fin du 16è siècle. Une évolution constante puisque le lieu n’est plus dévolu aux séminaristes (bien qu’ils y viennent régulièrement) mais se développe avec l’apparition d’activités telles que : Kots chrétien, librairie Siloé, Institut de théologie, bibliothèque, aumônerie, …voilà quelques exemples de services à coordonner. Une septantaine de personnes y sont actives, il faut les faire vivre ensemble et initier de nouveaux développements. Depuis le départ des séminaristes en 2003, une vingtaine de collaborateurs résident au séminaire: des prêtres, des étudiants, et des religieuses, les Sœurs de l’Assomption qui collaborent notamment à l’Institut de Théologie.

Au détour d’interminables couloirs qui traversent ce bâtiment, s’ouvre une aile paisible, empreinte d’une douce et chaleureuse ambiance féminine. C’est là que résident depuis près de dix ans, six religieuses, Sr Anna Kristina, Sœur Myriam, Sr Anne, Sr Lutgarde, Sr Godelieve-Marie et Sr Maria-Theresia (photo ci-dessous). Leur nombre varie au gré des arrivées et des départs vers d’autres communautés. Appelée par le diocèse en 2003, la communauté assure une permanence de prière, l’animation de la chapelle, mais aussi la formation et la pastorale des jeunes.

Elles se présentent elles-mêmes comme des actives-contemplatives. « Nous sommes une congrégation contemplative et apostolique », explique Sr Maria-Theresia, la doyenne des sœurs. « Notre mission ici est double. Elle consiste dans l’animation spirituelle de la chapelle où nous chantons les grands offices monastiques et où nous avons l’adoration. Notre charisme spécial, c’est l’éducation. C’est-à-dire, former le Christ dans les différentes personnes dont nous avons la charge ».
A l’image de sa fondatrice Marie-Eugénie, la congrégation se veut à la fois contemplative et engagée dans le monde planétaire. Le projet éducatif de l’Assomption est sa spécificité. « Avec Jésus, aimer le monde et ses peuples, est le cœur de la mission éducative de notre Congrégation. L’éducation est comprise comme un processus par lequel la personne est libérée, et la société transformée. »

Bernadette Lennerts

Curieuse et authentique tradition que celle du Vendredi saint à Lessines. Depuis le 13^e siècle, cette ville du Hainaut célèbre la Mise au Tombeau du Christ le soir du Vendredi saint. Avec sa Procession des Pénitents, elle offre au public amassé dans les rues de la cité une manifestation unique dans tout le Nord de l’Europe.

L’église décanale St Pierre de Lessines accueille chaque année un demi-millier de fidèles pour cet office de la Passion au déroulement très particulier. Aux pieds de l’autel prend place le Christ gisant, recouvert du manteau noir du deuil. A l’issue du service funèbre, il est processionné et escorté par les pénitents et les « deuillantes » au milieu des tambours sourds du condamné et des crécelles rappelant sa mise à l’écart du peuple. Chants et prières accompagnent cette longue marche dans la ville, plongée dans l’obscurité totale. Seule la lueur des torches éclaire le convoi funèbre. Spectaculaire et intime manifestation des pénitents arpentant les pavés de la vieille cité plongée dans la nuit, figée dans la mort. Au retour dans le vieux sanctuaire, les pénitents déposent le Christ dans son linceul tandis qu’au dehors brillent déjà les lumières de la ville annonciatrice de la lueur de Pâques.

Expression typique de la foi au Moyen Age
Cette manifestation, unique à Lessines, trouve vraisemblablement son origine dans les Mystères religieux de cette époque. Le peuple, peu instruit, avait donc accès au thème de l’évangile du jour au moyen d’un petit spectacle théâtral mettant en scène le récit. Ainsi est née la « mise au tombeau du Christ » le Vendredi saint à Lessines.
Présentée au départ sur le Parvis Saint-Pierre, la tradition s’est ensuite exprimée à l’intérieur de la collégiale. Après le récit de la Passion, les participants rejoignaient la chapelle de la mise au tombeau pour vivre cette dernière étape de la liturgie de la Passion.
Au cours du 17e siècle, les autorités religieuses décident alors de « porter l’image de Notre Seigneur de par la ville afin de lui donner plus d’à propos », comme le rapporte un document d’époque.
C’est vers 1670 que la procession sortira pour la première fois en ville, d’abord en fin d’après-midi et ensuite à la tombée de la nuit accentuant encore l’aspect austère de cette célébration.

La mise au tombeau
Si les chemins de croix sont nombreux dans nos contrées et ont même parfois été remis à l’honneur, la procession de Lessines reste unique. Dans tout le Nord de l’Europe, elle constitue en effet la seule manifestation évoquant l’enterrement du Christ. Ainsi, s’apparente-t-elle avec les différentes processions de la semaine sainte dans tout le bassin méditerranéen (Espagne, Sicile, Corse, Sardaigne, …) où les pénitents portent Notre-Dame et Notre Seigneur vers sa dernière demeure. Ici, cependant, pas de soleil généreux mais la nuit froide du Vendredi saint. Deux longues rangées de pénitents portent des torches de cire éclairant le convoi funéraire qui s’avance lentement dans les rues de la cité. Ils précèdent le Christ porté à bras d’hommes au milieu des flambeaux et de l’encens, marque de respect pour tous les morts. Mais, pour les chrétiens, la mort n’est qu’un passage, la nuit n’attend que l’aurore, l’hiver précède toujours un nouveau printemps.

CP/SB

C’est à la Maison diocésaine de Mesvin (Mons) qu’une bonne trentaine de membres des CÉMOs (Communautés d’Eglise du Monde Ouvrier) du diocèse de Tournai se sont retrouvés le samedi 9 mars 2013 pour leur journée annuelle de rencontre/formation. Une phrase célèbre de Charles Péguy en offrait le thème : « Ce qui m’étonne dit Dieu, c’est l’espérance ». Les participants étaient identifiés par leur nom sur un badge en forme de « petite fleur espérance ». Et des primevères de toutes couleurs disposées sur la table centrale étaient annonciatrices d’un printemps tout proche.

Thierry Tilquin, théologien du Centre de Formation Cardijn (CEFOC) était chargé dans ses interventions de donner quelques balises et points de repères. Trois temps de carrefours ont rythmé la journée. C’est dire combien le partage d’expériences concrètes fut la matière principale de la réflexion. Dans un premier temps, les participants étaient invités à exprimer où l’espérance pointe dans leur vie personnelle, dans la société, dans les groupes auxquels ils participent, dans les communautés. Le deuxième temps était consacré à se confronter avec un texte de l’évangile – la parabole du fils prodigue, la rencontre de Jésus avec la Samaritaine ou l’épisode de la veuve dans le temple – en y relevant ce qui suggère l’espérance et ce en quoi ils rejoignent notre vie personnelle.
Le troisième temps proposait à chacun de réfléchir en quoi il est aujourd’hui porteur(euse) d’espérance dans son entourage et dans ses engagements, à partir de ce qu’il est et en fonction de ses moyens et ressources. Et ainsi de formuler son utopie.

Il n’est évidemment pas possible de faire écho à toute la richesse des réflexions. Voici seulement quelques traits principaux, sélectionnés sans doute de façon très subjective. Comme l’ont souligné certains philosophes, l’espérance est un principe de vie, une force créatrice qui conduit à un monde meilleur. L’espérance est liée à l’action. C’est dans l’action que germe la dimension de sens dans la ligne de l’espérance. Au 6e siècle avant Jésus-Christ, Héraclite d’Ephèse disait déjà : « Si tu n’espères pas, tu ne rencontreras jamais l’inespéré ».

Vatican II a rappelé que Jésus avait annoncé le Royaume de Dieu et qu’il s’est battu pour que les humains aient la vie en plénitude. Vatican II a aussi remis en lumière la Trinité et a insisté sur la place de l’Esprit. L’Esprit de Jésus est toujours à l’œuvre aujourd’hui : il s’agit de se laisser inspirer par lui. Vatican II nous a invités à lire l’Ecriture. La lire ensemble nous aide à renouer des relations humaines et nous donne souffle.

De nombreuses situations concrètes ont été partagées dans les carrefours. Tous les combats petits et grands pour changer le monde renforcent notre espérance. Les récits évangéliques lus ensemble nous ont stimulés, nous ont pu exprimer nos utopies d’un monde juste et d’une Eglise évangélique, utopie dont nous décelons des signes, utopie qui est comme l’horizon vers lequel nos actions de solidarité nous font avancer.

Cette journée préparée par Georgette, Stany et Marie-Françoise fut animée par Robert et Marie-Françoise. Le repas (spaghetti, sauce bolognaise, vin à volonté sans oublier l’apéro) renforça notre convivialité.  La journée se termina par une célébration très prenante de ce qui avait été vécu : ainsi furent partagés des petits textes rédigés par les participants et un geste symbolique né de l’expérience vécue. Je laisse la parole à Stany : « Chacun de nous porte sa fleur au cœur. Cette fleur sur le cœur symbolise nos joies, nos soucis, notre espérance. Seuls, nous sentons souvent notre impuissance. Ensemble, avec Jésus, nous sommes forts. Alors, je vous le propose : unissons l’espérance de nos fleurs et formons tous ensemble, un grand bouquet d’espérance et de joie. »

Etienne Mayence

Oser « souffler », s’octroyer un moment de répit, est bénéfique tant pour la famille ou l’entourage que pour la personne seule, malade, handicapée, âgée ou encore isolée. Les mutualités chrétiennes ont ouvert pour cela trois «Eglantines», des centres d’accueil et de loisirs à Differt-Messancy, à Bastogne puis à Bertrix. Chaque semaine de nombreuses personnes viennent y partager des moments de convivialité.

A Differt, l’ «Eglantine» est implanté depuis des années. Le centre d’accueil de Bastogne a été créé plus récemment, au vu du succès du premier, suivi du centre de Bertrix. Dans ces trois lieux, la demande d’accueil pour une pause, et pour partager un moment convivial, était importante. Alain Mandy (Habay) raconte : «Cela permet à la personne malade de voir du monde et de sortir de l’isolement, et pour le conjoint de pouvoir se reposer ou souffler un peu. A titre personnel, j’ai vécu la maladie d’un proche. Avec mes frères et soeurs, on s’occupait du mieux que l’on pouvait de cette personne atteinte de la maladie d’Alzheimer ; jour et nuit on s’organisait et on faisait pour un mieux.» Mais toutes les familles ne savent pas se relayer et parfois, la charge de la personne handicapée pèse sur une seule paire d’épaules.

L’ « Eglantine » permet donc d’accueillir les personnes en souffrance (malade, seule ou handicapée) pendant le temps où les proches peuvent souffler un peu. Cet accueil en journée (le vendredi à Differt, le jeudi à Bastogne et le mardi à Bertrix) est encadré par un professionnel ainsi qu’une équipe de volontaires. Les personnes accueillies peuvent alors vivre un moment convivial, discuter avec d’autres et échanger leurs expériences. Des activités de loisirs sont aussi organisées. Tous se retrouvent autour d’un repas et d’un goûter qu’ils auront préparé eux-mêmes.

Vu ce succès, l’Eglantine cherche actuellement des bénévoles pour être plus efficace et élargir l’équipe actuelle. Des gens qui comme Gilbert Goffinet (Athus) viennent « voir sur place afin de se rendre compte et vérifier si c’était fait pour moi. » Depuis lors, chaque vendredi il y retourne pour aider, et discuter avec les utilisateurs du centre. « J’aide même à la préparation du repas. Je le fais parce que j’aime bien cela. Les bénévoles peuvent discuter avec la permanente afin de voir les choses qu’ils savent faire et les responsabilités qu’ils veulent bien prendre dans l’organisation de la journée. » L’équipe des volontaires est encadrée par un permanent professionnel qui se charge notamment de la formation des nouveaux bénévoles. Au final, l’essentiel consiste à ce que les personnes accueillies, autant que les accueillants, aient le sourire. « Ici à l’Eglantine, quand quelqu’un a une larme, c’est toujours une larme de joie ! ».

Anne-Françoise de Beaudrap / DP

Pour proposer ses services :

L’Eglantine Bastogne,  Rue Pierre Thomas 10r. Jour d’ouverture : jeudi. Contact : Christine GHYS ( christine.ghys@mc.be;  Tél. 0491 199 293 (mardi, mercredi, jeudi, 9h-17h)

L’Eglantine Bertrix,  Rue de la Virée 3. Jour d’ouverture : mardi. Contact : Isabelle DUPONT (  isabelle.dupont@mc.be;  Tél. 0478 037 553 (lundi, mardi, vendredi, 9h-17h)

L’Eglantine Differt,  Rue de l’Institut 19. Jour d’ouverture : vendredi. Contact : Christiane BAUS (christiane.baus@mc.be;  Tél. 063 211 744 (mardi, mercredi, 9h-17h) ;  Tél. 063 387 489 (vendredi, 9h-17h)

]]> http://info.catho.be/2013/03/01/une-pause-a-leglantine-pour-recharger-les-batteries/feed/ 0 http://info.catho.be/2013/02/26/buon-giubileo-frere-remo/ http://info.catho.be/2013/02/26/buon-giubileo-frere-remo/#comments Tue, 26 Feb 2013 11:18:05 +0000 anne-francoise http://info.catho.be/?p=27882 Dimanche 3 mars, la communauté chrétienne du Hainaut fête les 50 ans d’ordination de Frère Remo Pistrin. Ce prêtre âgé de 77 ans était, jusque l’an dernier, curé de la paroisse Notre-Dame de Messines, dans la région de Mons.

Le parcours de cet homme d’Eglise bien implanté tant dans la communauté chrétienne locale qu’au niveau international s’explique par les différentes missions qui lui ont été confiées. D’origine italienne, il a fait ses études secondaires à Tournai au collège fransciscain de la Chaussée de Lille. Il est entré chez les frères capucins le 21 septembre 1955 à Mons où il fait son noviciat et sa profession temporaire. C’est à Strasbourg qu’il suit la théologie et la philosophie. Il est ordonné prêtre le 3 mars 1963 en l’église conventuelle des capucins.

Il part au printemps 1966  au sud du Chili comme missionnaire avec la tâche de former des paroisses dans le diocèse d’Ossorno où il deviendra vicaire général de 1973 à 1991. A la mort de Mgr Valdez, premier évêque du diocèse, il devient administrateur diocésain de janvier 1982 à janvier 1983.

Dans le milieu des années 90, à la demande de ses supérieurs, il revient en Belgique pour assister la communauté capucine, vieillissante, de Mons. Sur la demande de Mgr Harpigny et de Mgr Huart, il assume alors la charge de curé de la paroisse Notre Dame de Messines de septembre 1999 à septembre 2012. Il cumule également la responsabilité des communautés italienne et espagnole du SHAPE.

Tous sont invités à célébrer le jubilé des 50 ans de sacerdoce, dimanche prochain 3 mars en l’église Notre-Dame de Messines : une messe d’action de grâce a lieu à 10h30, suivi d’un verre de l’amitié, et d’un repas-buffet. Ceux qui le souhaitent peuvent participer à un cadeau pour Frère Remo, sous la forme d’un don au compte IBAN BE13 0003 1115 0839, code BIC BPOTBEB1, de Remo Pistrin avec la mention « Voyage et mission au Chili».

AFdB/ Jean Lahoussé / DP

La plaquette « Le patrimoine de Tournai », qui vient de paraître, offre une belle occasion de (re)découvrir les différentes facettes du cœur de la cité des Cinq Clochers. Il ne s’agit pas d’un guide exhaustif. La plaquette éditée par l’Institut du Patrimoine wallon, veut donner envie de découvrir ou redécouvrir ce riche patrimoine.

L’objectif, indique Florian Mariage, « est plutôt de dresser un bilan des richesses tournaisiennes et de le faire à travers la grande diversité des époques qui ont marqué la ville au fil de ses vingt siècles d’histoire ». Et comme les quartiers de Tournai, les auteurs présentent un profil assez différent. Michel-Amand Jacques, docteur en médecine, est un membre actif des « Amis de la Cathédrale de Tournai » et de l’association Pasquier-Grenier, qui défend le patrimoine. Monique Maillard-Luypaert, docteur en philosophie et lettres, est archiviste et conservatrice du Séminaire de Tournai. Quant à Florian Mariage, le benjamin du groupe, il est licencié en histoire, archéologie et histoire de l’art, et il est attaché aux Archives de l’Etat à Tournai.

MM Jacques et Mariage se sont partagé le « scannage » des quartiers tandis que Mme Maillard s’attachait au Séminaire, qu’elle connaît bien. Elle dit l’essentiel de ce qu’il faut savoir sur cette institution qui fut en quatre siècles collège, abbaye, sous-préfecture et enfin séminaire. Le patrimoine religieux de Tournai se taille une place de choix dans cette plaquette et il aurait été difficile qu’il en soit autrement. Le « must », c’est évidemment la Cathédrale Notre-Dame,  « magnifiée par une couronne d’églises construites pour la plupart au Bas Moyen Age ». Après le « quartier cathédral », le promeneur est invité à déambuler sur la rive gauche de l’Escaut, cette « artère principale, qui conditionne tous les développements ultérieurs » : voici Saint-Jacques, Saint-Piat, la Madeleine, Saint-Quentin, Saint-Nicaise et Sainte-Marguerite. Un saut de puce et l’on se retrouve sur la rive droite : Saint-Brice, Saint-Jean et le quartier du Château et de la gare. Le tout est bien entendu largement illustré, ce qui fait de cette plaquette un agréable vade-mecum du cœur de ville.

« Le patrimoine de Tournai » est le 95^ème numéro des « Carnets du Patrimoine », édités par l’Institut du Patrimoine wallon. Un ouvrage de 64 pages de format 16 x 24 cm, avec 71 illustrations. En vente au prix de 6 €. Pour plus d’infos : IPW, 081/654.848 – publications@idpw.be – www.idpw.be

Le Pendule de Foucault à la Cathédrale
A partir de ce vendredi 22 février et jusqu’au dimanche 24 mars, la Cathédrale Notre-Dame de Tournai accueille cette expérience qui montre que la Terre tourne bien sur elle-même…Le matériel présenté à Tournai a été mis au point par l’Université de Mons. Il s’agit d’une sphère de 42 kilos, fixée à l’extrémité d’un fil long de 25 mètres. Ce sont les oscillations de  cette boule, déplacée de sa position d’équilibre, qui aboutissent à cette démonstration.  Une expérience similaire a été organisée en 2005 et 2011 à Mons, à la Collégiale Ste-Waudru.
A Tournai, des visites guidées sont prévues et un livre sera publié.
Plus d’infos : scitech2@mons.ac.be – www.umons.ac.be/schitec2 – 065 37 38 41
Télécharger le dépliant explicatif ici

© Photo : photo Guy Focant, SPW Patrimoine

Diocèse de Tournai/HW/bl

Solidarité Mondiale est une ONG de la mouvance du Mouvement Ouvrier Chrétien (MOC). Chaque année, elle organise un voyage en immersion dans le Sud pour visiter les projets qu’elle soutient. Les responsables des différents groupes liés au MOC sont invités à y participer.

Cette année, c’était le tour des responsables de Wallonie picarde et en particulier pour les Équipes Populaires avec Jean-Pierre et Magda Loof de Comines. C’est ainsi qu’un groupe de onze personnes est parti au Sud-Kivu en ayant participé à plusieurs week-ends de formation avant le départ.

Suite à lire ICI: « Immersion africaine pour deux Cominois »

Afin d’en savoir plus sur la situation de l’église catholique au Kivu et au Burundi, écoutons Jean-Pierre Loof nous conter le récit d’un voyage particulièrement mouvementé…

Édouard DEBELDER (Correspondant local) /Le Courrier/TG

Les 43 catéchumènes qui cheminent vers les sacrements de l’initiation chrétienne ont franchi un cap important ce dimanche en l’église de Cuesmes. Après Chimay et Comines, c’est cette année aux portes de Mons, en l’église Saint-Remy de Cuesmes, que s’est déroulée la célébration de l’appel décisif. Rappelons qu’il s’agit d’un temps fort pour ceux qui se préparent à recevoir le Baptême, la Confirmation et l’Eucharistie à Pâques.

Ces 43 adultes et grands jeunes viennent d’horizons très différents. Il y a parmi eux des Belges de souche et d’autres d’origine étrangère. Leur moyenne d’âge est de 24 ans. Ils ont parcouru des chemins divers, vécu des épreuves. Leur désir d’être baptisé est venu dans des circonstances très différentes, ainsi qu’on l’a rappelé en les présentant à Mgr Harpigny : certains sont nés dans une famille catholique mais n’ont pas été baptisés dans leur enfance, d’autres étaient d’une religion ou d’une confession chrétienne différente. Certains catéchumènes ont demandé à entrer dans l’Eglise à l’occasion de leur mariage, d’autres lors du baptême de leur enfant, d’autres encore parce qu’un frère ou une sœur avait exprimé le souhait de recevoir ces sacrements. Et certains ont découvert qu’on pouvait être baptisé à l’âge adulte.

Une étape
Dans son homélie, Mgr Harpigny a d’ailleurs insisté sur cette variété d’itinéraires et il a demandé que nous accueillions ces futurs baptisés « comme ils sont et non pas comme nous voudrions qu’ils soient ». Et s’il ne faut pas être parfait pour devenir chrétien, il ne s’agit pas non plus de dire qu’une fois les sacrements reçus tout serait terminé. Voici quelques jours, lors du Mercredi des Cendres, chaque baptisé a d’ailleurs été invité à continuer à se convertir pour croire à l’Evangile.

Au cours de la célébration de dimanche, les catéchumènes ont inscrit leur nom dans un registre qui a été ensuite confié à la communauté de l’unité pastorale de Cuesmes-Flénu-Jemappes. Les futurs baptisés poursuivent désormais leur chemin qui les conduit vers les trois « scrutins » qui se dérouleront en paroisse. Des étapes vers Pâques et les sacrements de l’initiation chrétienne.

Texte et photo Diocèse de Tournai

Ecoutez la réaction de l’évêque de Tournai
B.L.

La plaquette «Le patrimoine de Tournai», qui vient de paraître, offre une occasion de (re)découvrir les différentes facettes du cœur de la ville.

D’une rive à l’autre
MM. Jacques et Mariage se sont partagé le «scannage» des quartiers tandis que Mme Maillard s’attachait au Séminaire, qu’elle connaît bien. Elle dit l’essentiel de ce qu’il faut savoir sur cette institution qui fut, en quatre siècles, collège, abbaye, sous-préfecture et enfin séminaire. Faut-il le souligner? Le patrimoine religieux de Tournai se taille une place de choix dans cette plaquette et il aurait été difficile qu’il en soit autrement. Le «must», c’est évidemment la Cathédrale Notre-Dame, «magnifiée par une couronne d’églises construites pour la plupart au Bas Moyen Age».
Et c’est d’ailleurs sur le canevas des anciennes paroisses que les quartiers tournaisiens se sont développés. Après le «quartier cathédral», le promeneur est invité à déambuler sur la rive gauche de l’Escaut, cette «artère principale, qui conditionne tous les développements ultérieurs»: voici Saint-Jacques, Saint-Piat, la Madeleine, Saint-Quentin, Saint-Nicaise et Sainte-Marguerite. Un saut de puce et l’on se retrouve sur la rive droite: Saint-Brice, Saint-Jean et le quartier du Château et de la gare. Le tout est bien entendu largement illustré, ce qui fait de cette plaquette un agréable vade-mecum du cœur de ville.

Hubert WATTIER, presse@evechetournai.be

«Le patrimoine de Tournai», édité par l’Institut du Patrimoine wallon. 64 pages. En vente au prix de 6 €. Pour plus d’infos: IPW, 081/65.48.48 – publications@idpw.be – www.idpw.be.
Photo: Eglise st Jacques  à Tournai.

Dans la nuit du 1er au 2 février, le petit village de l’entité de Chièvres dans le Hainaut a accueilli de nombreux pèlerins venus rendre hommage à Notre-Dame.

En ce début d’année, un événement rassemble des centaines de personnes dans le petit village chiévrois de Tongre-Notre-Dame. Il s’agit du pèlerinage en l’honneur de Notre-Dame. En effet, dans la nuit du 1er au 2 février 1081, vers 23 h, l’image miraculeuse de Notre-Dame de Tongre aurait été apportée par des anges au jardin du château de Messire Hector, seigneur du lieu. Quelques années plus tard, une chapelle s’éleva et le pape Urbain II établit à Tongre une confrérie. Des pèlerins y affluèrent. À cet endroit, érigé en sanctuaire et portant le titre de «basilique» depuis plus de deux siècles, des pèlerins d’ici et d’ailleurs sont accueillis en cette nuit de l’aube du mois de février.

Une nuit très spirituelle
Découvrant la basilique, une dame de Charleroi voulait depuis longtemps participer à la nuit de la chandeleur à Chièvres. «Le fait que ça se déroule la nuit rend ce moment très spirituel selon moi» indique-t-elle. Ce sont des générations de pèlerins, qui depuis des siècles donc, sillonnent les sentiers de Tongre-Notre-Dame.

À 23h, vendredi, comme le veut la tradition, on a évoqué l’arrivée de la statue de Notre-Dame de Tongre dans le cœur de la basilique puis la procession escortant la Vierge s’est mise en route.

«Chaque année, depuis 932 ans, nous retrouvons des pèlerins des environs mais aussi de France et de Flandre» explique le doyen de Chièvres et recteur de la basilique, l’abbé Patrick Willocq. «Vénérée ici, à Tournai ou encore Mons, Notre-Dame fait également l’objet d’un culte bien au-delà de nos frontières, comme au Caire ou encore en Chine».

Suite de l’article à lire dans « Le Courrier » du lundi 4 février. – Photos à voir sur le site du Diocèse de Tournai.

Daphné Demitri/Vers l’Avenir/TG – Photos: Gérard G. Baas

Ils sont nombreux ceux qui souhaitent connaître la différence entre le dialogue interreligieux et l’œcuménisme. Unis lors d’une célébration œcuménique en l’église saint Martin de Strépy, l’Archimandrite Jean-Marie Papelian, le Pasteur Germain Mahieu et le Père Etienne Ntalé ont répondu à la question…

« Le dialogue interreligieux, c’est la rencontre des membres de diverses religions. Elle se fait dans un climat de liberté et d’ouverture pour écouter l’autre et tenter de comprendre la religion de la personne qui est en face. Cela dans le but de trouver des possibilités de collaborer. Le dialogue interreligieux a trait aux contacts entre les chrétiens et les autres croyants tels que les juifs, les musulmans, les hindous, les bouddhistes et les adeptes des religions traditionnelles. Peut-on lire dans l’Unitatis redintegratio. Tandis que l’œcuménisme ne concerne que des communautés chrétiennes ou des Églises chrétiennes. Il tend à promouvoir l’unité des chrétiens, au sein d’une Église, selon la volonté du Christ fondateur. »

Voilà pourquoi, en l’église saint Martin de Strépy, avec les frères protestants, orthodoxes et anglicans, les paroissiens ont proclamé que le Christ est constitutif du salut, c’est-à-dire que sa révélation et son œuvre sont normatives de tout ce qui se veut porteur ou médiateur de salut.

Le Père Etienne partage ce que la Tradition enseigne… « Notre Eglise Catholique est le lieu et le signe privilégié de la grâce salvifique du Christ, mais cette même grâce est à l’œuvre chez les frères et sœurs Anglicans, Protestants et Orthodoxes. Le professeur Claude Geffré le souligne… C’est l’Église qui est le sacrement par excellence du salut accompli en Jésus-Christ. Mais cette médiation de l’Église n’est pas exclusive d’autres médiations en vertu même de la présence cachée du mystère du Christ bien au-delà des frontières de l’Église. Dans Ac 10,34.35, c’est Pierre dans son discours aux païens qui le déclarait… Je me rends compte en vérité que Dieu n’est pas partial et qu’en toute nation, quiconque le craint et pratique la justice trouve accueil auprès de lui. Tous les chrétiens, catholiques, protestants, anglicans, jouent un rôle positif dans l’histoire du salut. Nous nous préparons tous à l’avènement… C’est-à-dire au Royaume de Dieu. »

Lors de cette belle célébration, les participants ont pris acte qu’il existe chez tous les chrétiens des éléments qui sont vrais et bons. Des choses pieuses, tant sur le plan religieux qu’humain. Des semences de contemplation, des éléments de vérité et de grâce, des germes de la parole et des rayons de vérité qu’illumine l’esprit humain. Nous formons donc une seule famille basée sur une origine commune et qu’il n’y a qu’un plan de salut qui a son centre en Jésus-Christ.

Etienne Ntale/DPH4/TG

Un manteau blanc recouvre les cités frontalières du Hainaut ce dimanche… Il a neigé très fort et se déplacer est un problème. Pourtant, nous bien sommes invités pour la messe des Jeunes et des Familles. L’évangile du jour nous invite aux noces de Cana.

L’église Saint-Quentin se remplit… Difficilement à cause du temps. Mais la majorité des chrétiens présente est jeune et dynamique. Chacun apporte ses talents, ses couleurs, pour que la fête batte son plein! Ce n’est pas le vin qui coule en abondance, mais la confiance que nous pouvons avoir les uns envers les autres et surtout envers le Seigneur… «Nous ferons tout ce qu’il dira!»

Tout-petits, jeunes de la Profession de Foi, confirmands, Dorian aussi – le futur baptisé – parents, catéchistes et paroissiens, nous voilà tous guidés par l’Esprit-Saint pour agir afin que la Fête continue dans nos vies. Oui, le Seigneur a besoin de nous pour faire grandir son Royaume d’amour. Puissions-nous apporter ce que nous avons de meilleur et recevoir la Vie en plénitude.

Il faut remercier les jeunes et les bénévoles qui ont préparé les chants et les danses, les textes et la décoration, les fleurs et les couleurs. Toutes ces couleurs inscrites à l’encre de l’Évangile sur nos cœurs et unies les unes aux autres formeront ainsi la couleur de la Lumière de Jésus le Christ.

Prenons bonne notre de la prochaine MJF (Messe des Jeunes et des Familles)… Ce sera le dimanche 24 février à 11 heures en l’église Saint-Quentin de Peruwelz. Nous serons alors le deuxième dimanche du Carême et, avec Jésus, nous monterons sur la montagne de la Transfiguration pour entendre et écouter sa Parole. Dorian, qui se prépare au Baptême, franchira la deuxième étape vers les Sacrements du Baptême et de l’Eucharistie.

AC/DPH6/TG

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Dans un premier temps, les +13 de Frasnes se sont retrouvés à Bonne-Espérance. Les confirmands les ont rejoints pour vivre leur retraite et les grands les ont accompagnés assurant ainsi l’animation. 

Avec les adolescents, il y avait Pierre Lesne et l’abbé Philippe Pardonce, qui ont organisé des jeux pour apprendre à mieux se connaître. Ils leur ont aussi proposé l’incontournable « Casino » ou encore le terrifiant jeu de « Dracula ».

L’année, elle, a commencé sous les meilleurs auspices… Pour pouvoir fêter le Nouvel An, l’abbé Philippe a très gentiment proposé de mettre à disposition des jeunes une pièce de sa maison pour qu’ils puissent réveillonner ensemble. La joie et la bonne humeur étaient au rendez-vous ainsi que la place pour jouer, discuter et faire la fête. Et puisque qu’ils n’en ont jamais assez les jeunes du Pays des Collines, il fallait qu’ils se retrouvent pour un joyeux « After Bon Es ».

Après Bonne-Espérance donc, la patinoire… Ce fut le dernier événement réalisé entre copains le 12 janvier dernier en soirée. Et, pour ceux qui étaient en blocus, ce fut l’occasion d’une petite pause où tous, petits et grands, ont vécu un chouette moment. Un souvenir que les jeunes ne sont pas près d’oublier. Vécu dans une ambiance chaleureuse, malgré l’environnement… On ne peut plus glacial.

Alex et Jonas (+13)/DPH13/TG