L’Autorité d’information financière du Vatican (AIF) a présenté, ce 22 mai 2013, son premier rapport sur son activité de surveillance et de prévention en matière de lutte contre le blanchiment et le financement du terrorisme. Le document fait état d’une activité suspecte en 2011 et de six en 2012.

Dans son rapport d’une douzaine de pages accompagné de nombreuses annexes, le directeur de l’AIF, le Suisse René Brülhart (photo), souligne combien le Vatican veut être un partenaire efficace au niveau mondial qui agisse en « cohérence avec une mission sur le plan moral ».
L’exigence concrète d’établir un système interne solide et efficace a donné lieu à de nouvelles initiatives, comme le gel immédiat des avoirs de personnes susceptibles de menacer la paix et la sécurité internationale. Cette exigence a conduit en outre à lancer le processus d’adhésion au ‘groupe Egmont’. Ce forum international créé en 1995 réunit les unités d’information financière de 133 Etats et juridictions, chargées de recevoir et de traiter les déclarations de soupçon de blanchiment d’argent et de financement du terrorisme. Juste avant de travailler pour le Vatican, René Brülhart avait été vice-président d’Egmont.
Selon l’avocat suisse, également ancien directeur de la ‘Financial intelligence unit’ (FIU) du Liechtenstein, il s’agit de répondre à l’exigence d’un système interne efficace et durable sur le plan institutionnel, juridique et technique. Face aux défis à venir, le Saint-Siège et l’Etat de la Cité du Vatican doivent faire preuve de persévérance.

Activités suspectes

Par ailleurs, la Secrétairerie d’Etat du Saint-Siège a adopté, le 3 avril 2012, une liste de sujets, notamment sur la base de résolutions du Conseil de sécurité de l’Onu, « identifiés comme destinataires d’un gel de leurs avoirs dans la mesure où ils menacent la paix et la sécurité internationale ». « Le même jour, l’AIF a procédé au gel immédiat des avoirs et des ressources économiques potentiellement attribuables à des sujets présents sur cette liste ».
Le rapport fait état d’une activité suspecte identifiée en 2011 et de six en 2012. Cette augmentation est « due au renforcement du système d’information et de collaboration au niveau interne et international » voulu par le Vatican. Et René Brülhart d’interpréter cette augmentation comme la preuve de l’efficacité du système d’information de l’AIF.
Parmi les autres chiffres révélés par le rapport annuel, figure le nombre de déclarations de « transport transfrontalier » d’argent liquide d’un montant supérieur à 10.000 euros. En 2011, à partir du mois d’avril, on a constaté quelque 660 déclarations en entrée et quelque 1.900 en sortie. En 2012, près de 600 transferts d’une somme de plus de 10.000 euros vers le Vatican ont été enregistrés, contre près de 1.800 sorties.

Les recommandations de Moneyval appliquées en 2013

Selon un communiqué publié par le Bureau de presse du Saint-Siège, l’AIF prévoit de renforcer en 2013 le système de prévention et de lutte contre le blanchiment d’argent et du financement du terrorisme, « y compris l’application des recommandations de Moneyval », l’organisme du Conseil de l’Europe qui évalue les efforts des Etats en la matière.
Devant la presse, René Brülhart a précisé que l’activité d’enquête de Moneyval ne concernait pas uniquement l’activité de l’Institut pour les œuvres de religion (IOR, la Banque du Vatican), mais de l’ensemble du Saint-Siège.
Le directeur de l’AIF a annoncé sa volonté de produire chaque année un rapport complet. Il a aussi indiqué que les pouvoirs de l’AIF seraient renforcés dans les mois à venir.

Apic

Visitant pour la première fois la « Casa dono di Maria » (Maison don de Marie) tenue par la communauté de religieuses fondée par la bienheureuse Mère Teresa de Calcutta (1910-1997), le pape François a prononcé un discours dans lequel il s’est attardé sur la signification des trois mots qui composent le nom de cette institution.
A son arrivée, le pape François a été accueilli par la supérieure générale des Missionnaires de la charité, sœur Pierick Mary Prema. Comme le veut la tradition indienne, les sœurs lui ont enfilé une couronne de fleurs autour du cou. Le pape a passé une grosse demi-heure en présence des religieuses, mais aussi des femmes accueillies dans cette maison, de quelques mendiants, ainsi que des bénévoles.
Après avoir assuré que la maison était un lieu important où chacun apprend « à recevoir et à donner de l’amour » et avant d’expliquer que Marie invitait « à vivre la charité non pas comme une sorte de devoir social mais à partir de l’amour de Dieu », le pape François a approfondi le sens du mot don.
Le pape a exhorté chacun à « retrouver le sens du don, de la gratuité et de la solidarité », critiquant alors avec force « le capitalisme sauvage qui a introduit la logique du profit coûte que coûte, du donner pour obtenir, de l’exploitation au détriment des personnes ». « Les résultats, a-t-il poursuivi, nous les voyons dans la crise actuelle ».

Depuis 25 ans

La « Casa dono di Maria » avait été offerte par Jean-Paul II aux Missionnaires de la charité et inaugurée par le pape polonais le 21 mai 1988. Dans cette maison située à deux pas de la Congrégation pour la doctrine de la foi, à un angle de l’enceinte du Vatican, les religieuses de Mère Teresa accueillent chaque soir une soixantaine de pauvres vivant à Rome, le temps d’un repas.
En outre, quelque 25 femmes et jeunes filles y sont accueillies pour la nuit. Les religieuses sont assistées par de nombreux volontaires ainsi que par les membres de l’Association des saints Pierre et Paul, les héritiers de l’ancienne Garde palatine d’honneur du Vatican.
Au cours de son pontificat, Jean-Paul II s’était rendu à huit reprises dans cette maison d’accueil. Quant à Benoît XVI, il l’avait visitée en janvier 2008.

Apic

Toujours beaucoup de monde (50.000 personnes) pour l’audience générale, place Saint-Pierre, de ce mercredi. Comme les semaines précédentes, la catéchèse consistait en un approfondissement des passages du Credo, et plus précisément l’Esprit Saint et son rôle dans l’évangélisation.

« Un lien très étroit unit le Saint Esprit à l’Eglise, a expliqué le Pape, il lui donne la vie et lui permet d’accomplir sa mission évangélisatrice. Cette mission, confiée à chacun des fidèles, est rendue vraiment efficace par l’action du Saint Esprit. C’est lui qui suggère les paroles de celui qui parle, et qui ouvre le cœur et l’esprit de celui qui écoute en le disposant à accueillir la Bonne Nouvelle. » Pour le Pape  » il est donc nécessaire, pour évangéliser, de s’en remettre totalement au Saint Esprit, et de se laisser conduire sans crainte. Il nous rend capable de vivre et de témoigner de notre foi ; et, en même temps, il illumine les cœurs que nous rencontrons. »

L’Esprit Saint doit nous pousser à un langage d’amour qui dépasse les divisions

Et le Pape ajoutait: « Telle fut bien l’expérience de la Pentecôte, lorsque le Saint Esprit faisait sortir les Apôtres, autrefois craintifs, du Cénacle et leur faisait annoncer au monde les merveilles de Dieu ; alors que chacun les comprenait dans sa propre langue. »
« Le Saint Esprit conduit désormais les hommes à la communion; ils sont poussés à annoncer la Parole de Dieu dans un langage nouveau que tous peuvent accueillir: le langage de l’amour que le Saint Esprit dépose dans les cœurs, et qui les invite à dépasser les divisions et les indifférences. « Le Pape François tenait à ajouter que « le Saint Esprit donne par ailleurs le courage d’annoncer la nouveauté de l’Evangile à tous, sans crainte, à voix haute, en tout temps et en tout lieu. C’est ainsi qu’aujourd’hui encore le feu de la Pentecôte nous envoie sur des chemins d’évangélisation encore inexplorés. Mais ce dynamisme missionnaire ne peut trouver sa source que dans une prière d’appel au Saint Esprit, sans lequel notre agir devient vide et sans âme. »

Prière pour les catholiques chinois et les victimes américaines de la tornade

Par ailleurs, à deux jours de la fête de Notre-Dame de Sheshan, dont le sanctuaire se trouve à Shanghai, le pape François a exhorté « tous les catholiques du monde » à prier avec leurs « frères et sœurs » qui sont en Chine, afin qu’ils puissent « annoncer le Christ avec joie et humilité »,  soient « fidèles à son Eglise et au successeur de Pierre »,  et qu’ils « continuent à croire, à espérer, à aimer », en dépit des difficultés quotidiennes. Il a prié la Vierge Marie pour qu’elle fasse « grandir l’affection et la participation de l’Eglise qui est en Chine au chemin de l’Eglise universelle ». Le pontife a également souhaité que les catholiques chinois puissent « vivre au quotidien leur service pour leur pays et leurs concitoyens, en cohérence avec la foi qu’ils professent ».
En mai 2007, dans une lettre historique à l’intention des catholiques chinois, Benoît XVI avait institué, tous les 24 mai, une Journée de prière pour l’Eglise en Chine, au jour de la fête de Notre-Dame de Sheshan.

Enfin, le Pape n’a pas oublié les victimes de la tornade en Oklahoma (Etats-Unis) et il a donc également invité à prier encore avec lui pour celles-ci, et spécialement pour les enfants, soulignant la douleur de leurs parents.

P.G. (avec Radio Vatican et Apic)

Le pape François a-t-il pratiqué un exorcisme? La question fait grand bruit, notamment sur les réseaux sociaux depuis ce dimanche de Pentecôte.

Dimanche de Pentecôte. Le Saint-Père François salue les malades un à un, comme il le fait depuis le début de son pontificat, à la fin des messes et surtout le mercredi lors des audiences générales. Il ne regarde pas l’heure qu’il passe avec les malades, qui sont, pour lui, « le passeport du Paradis ». Passant d’une personne malade à l’autre, voici que le Pape s’approche d’un jeune assis dans un fauteuil roulant. Le prêtre qui accompagne ce jeune parle au Pape. Son visage devient alors grave. Le Pape impose ses mains sur la tête de ce jeune et semble appuyer avec force. Le pape, qui dans ses interventions parle souvent de Satan, vient-il d’effectuer son premier exorcisme « comme Pape »? Pour la télévision des évêques italiens, TV 2000, qui diffuse ces images dans le cadre de son émission «vade retro», il s’est agi d’un exorcisme.

Face à l’afflux massif de commentaires sur le sujet, le Père Federico Lombardi, directeur de la Salle de presse du Saint-Siège, a réagi lundi soir. « Dimanche Place Saint-Pierre, le Pape François n’a pas eu l’intention d’accomplir un exorcisme, mais a simplement voulu prier pour une personne souffrante qui lui a été présentée ».

Vendredi prochain, la télévision de la conférence épiscopale italienne TV2000 consacrera une émission spéciale sur le thème: «la lutte du pape contre le démon et ses séductions».

MVL, d’après Radio Vatican

« Une Église sans la charité n’existe pas », a déclaré le pape François lors d’une rencontre avec les membres de Caritas Internationalis. Il a qualifié le mouvement « d’institution de l’amour de l’Eglise ». 

« La charité est la caresse de l’Église ». Ces mots ont été adressé par le souverain pontife lors d’une rencontre avec le cardinal Oscar Maradiaga, président de Caritas Internationalis, accompagné de Michel Roy, secrétaire général et des membres du comité exécutif de l’organisme. Le pape a défini Caritas comme « l’institution de l’amour de l’Église ». Pour lui, Caritas a une double dimension : « l’action sociale, au sens le plus large », et aussi la dimension « mystique, insérée dans le cœur de l’Église ».

Profitant de l’occasion, le pape François a livré son analyse de la crise actuelle : « Il ne s’agit pas seulement d’une crise économique, ni d’une crise culturelle, ni d’une crise de la foi. C’est une crise dans laquelle l’homme est celui qui souffre des conséquences de l’instabilité. C’est aujourd’hui la personne humaine elle-même, la chair du Christ, qui est en danger. Et le travail de la Caritas, c’est d’en rendre compte ».

Le Saint-Père a mis en exergue le déséquilibre au niveau des investissements financiers. Il a rappelé qu’« à côté des grandes réunions internationales, on meurt de faim », tout en dénonçant « une culture consumériste, qui gaspille, mais aussi qui ne respecte pas les enfants, les personnes âgées, les personnes marginalisées ».

Enfin, le pape a également évoqué la spiritualité de la Caritas, « spiritualité de la tendresse alors que l’Église la met souvent de côté ». Et d’ajouter : « L’Église, lorsqu’elle est devenue trop sérieuse, c’est-à-dire lorsqu’elle a oublié la caresse et la tendresse, a toujours connu des dérives, est devenue sectaire, a connu l’hérésie ».

D’après La Croix

Importante réunion que celle tenue ce jeudi 17 mai entre le Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux, la Congrégation pour l’évangélisation des peuples, le Conseil pontifical pour l’unité des chrétiens et celui pour la Culture. Avec un thème d’actualité: les nouvelles religiosités.

Quelles réponses pastorales faut-il apporter à ce qu’on nomme les nouvelles religiosités, dans lesquelles on retrouve les sectes. Les dicastères qui s’intéressent au phénomène ont pris pour base de réflexion le rapport initial de 1986, intitulé « Le phénomène des sectes et les nouvelles religiosités, un défi pastoral ». Il avait été réalisé sur la base d’un questionnaire adressé aux conférences épiscopales.

A partir de ce document, les organismes compétents de la Curie romaine ont poursuivi leur recherche et publié en 1994 la somme des textes édités par l’Eglise catholique sur le sujet, puis en 2003 une réflexion chrétienne sur le New Age.

La réunion tenue cette semaine constitue donc une nouvelle étape de la réflexion et de la recherche de solutions adaptées.

Plusieurs sujets ont été abordés comme ceux des nouveaux mouvements et de la nouvelle évangélisation, mais aussi « Les nouvelles frontières du sacré », « Entre foi et crédulité », « Catholiques et pentecôtistes », « Rapports et perspectives », « Ere nouvelle et contexte culturel ».

Plusieurs intervenants ont pris la parole, dont Mgr Rino Fisichella, président du Conseil pour la nouvelle évangélisation. Un document complémentaire devrait être publié.

D’après VIS

Dans le cadre de l’Année de la foi, ce rendez-vous consacré aux associations et groupements de laïcs rassemblera au Vatican plus de 120.000 personnes, issues de plus de 150 mouvements. Il se déroulera à Rome les 18 et 19 mai célébrant ainsi la Pentecôte autour du pape François.

La rencontre avec le pape, le 18 mai, donnera lieu à l’expression de témoignages, dont celui de Paul Batthi, conseiller du premier ministre pakistanais pour les minorités religieuses qui a succédé à son frère, Shahbaz, ministre assassiné en mars 2011. Un autre témoignage sera celui de l’Irlandais, John Waters, un journaliste récemment converti. Ensuite, le pape François répondra en improvisant à des questions posées par plusieurs participants. Le lendemain matin, le 19 mai, il célèbrera la messe de la Pentecôte.
Ces deux journées dédiées à la rencontre, la prière, le partage et l’écoute entendent aider les mouvements de laïcs à vivre avec force et motivation le chemin de la nouvelle évangélisation. Les noms, les méthodes et les instruments qui expriment la richesse de l’Esprit-Saint peuvent varier, mais la finalité est identique: porter la joie de l’Evangile à chacun.

Apic/SB

Le pape François dénonce en termes forts « le fétichisme de l’argent » et la dictature d’une « économie sans visage », dans un discours centré sur les conséquences funestes de la précarité quotidienne de nombreux hommes.

Recevant en audience les nouveaux ambassadeurs du Kirghizistan, du Luxembourg, d’Antigua-et-Barbuda et du Botswana, le pape François a regretté le 16 mai que la promotion de l’autonomie absolue des marchés et de la spéculation financière installe actuellement “une nouvelle tyrannie invisible, parfois virtuelle, qui impose unilatéralement, et sans recours possible, ses lois et ses règles“.

Après avoir dénoncé le refus de l’éthique et le refus de Dieu, regrettant aussi que financiers, économistes et politiques considèrent Dieu comme incontrôlable et dangereux, le pape a souhaité un changement courageux d’attitude des dirigeants politiques.

Il a appelé de ses vœux “une réforme financière qui soit éthique et qui entraînerait à son tour une réforme économique salutaire pour tous ». Il a conclu en assurant que si “le pape aime tout le monde : les riches comme les pauvres“, il a “le devoir au nom du Christ, de rappeler au riche qu’il doit aider le pauvre, le respecter, le promouvoir“.

apic

Une affluence accrue dans les confessionnaux et une foule immense lors de chaque rendez-vous du nouveau souverain pontife traduisent la popularité du nouveau pape argentin.

Mgr Rino Fisichella, président du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, souligne que le pape François a « touché le cœur et l’esprit de nombreuses personnes ». Pour preuve, Mgr Fisichella observe : « De très nombreux prêtres, aussi bien à Rome qu’au Sud et au Nord de l’Italie, m’ont dit, de leur propre initiative, que de nombreuses personnes s’étaient approchées du sacrement de pénitence, expliquant l’avoir fait car elles étaient touchées par les paroles du pape ». « Les personnes désirent être présentes, entendre sa voix, le voir », explique-t-il en citant les chiffres d’affluence aux audiences, messes et angélus du pape François. « Je ne suis pas tenu à la prudence » du Bureau de presse du Saint-Siège, indique encore Mgr Fisichella.

« Sa proximité est étonnante », observe encore le responsable de la nouvelle évangélisation au Vatican. Et d’insister : « Nous sommes plus contents que jamais, car cela implique une réflexion sur l’importance de la foi, le fait d’être chrétien ».

Un phénomène qui dépasse Rome et l’Italie

De son côté, Mgr José Octavio Ruiz Arenas, secrétaire de ce même dicastère, assure que ce phénomène a lieu partout. « En Amérique latine, il y a de nombreuses personnes qui ne se confessaient pas et se rapprochent désormais de l’Eglise. Cela n’a pas lieu qu’en Italie, c’est un phénomène plus ample ».

L’affluence aux rendez-vous publics du pape François ne faiblit pas. Les audiences générales, qui voyaient d’ordinaire la participation de quelque 15 à 30.000 personnes sur la place Saint-Pierre, sont suivies depuis plusieurs semaines par près de 70.000 fidèles. A l’occasion de l’audience du 15 mai, la Via della Conciliazione était même bloquée à la circulation, fait rare pour un jour de semaine. Un engouement que l’on retrouve aussi lors de la prière mariale du dimanche et pour les messes.

apic/at

« Nous vivons une époque de scepticisme envers la vérité. Benoît a souvent évoqué le relativisme, cette tendance à penser qu’il n’y a rien de définitif et que la vérité découle d’un consensus voire de la volonté individuelle… Souvenons nous de Pilate auquel Jésus venait de révéler le sens de sa mission et qui demanda ce qu’est la vérité. Il ne réussissait pas à comprendre que la vérité se trouvait devant lui. Il ne réussissait pas à voir la vérité en Jésus, et Dieu en lui… La vérité n’est pas une chose que l’on trouve mais une personne que l’on rencontre… ». C’est en substance le message papal de cette audience hebdomadaire. Et le souverain pontife d’interroger : « Qui nous fait reconnaître que Jésus est la parole de vérité, le Fils du Père? Paul dit que personne ne peut dire que Jésus est seigneur sinon sous l’action de l’Esprit Saint…que Jésus appelle Paraclet, c’est à dire celui qui vient en aide. »

Défense de la vie

 Le pape François a rappelé que c’est l’Esprit qui accompagne notre parcours de connaissance, qui agit dans nos vies comme dans celle de l’Eglise en imprimant dans le cœur des croyants les paroles de Jésus. « L’esprit nous guide vers la vérité, à la rencontre de Jésus, qui est la plénitude de la vérité, au cœur de la vérité. Il nous ouvre à une communion toujours plus profonde avec Jésus en nous offrant l’intelligence des choses divines ».

Le Saint-Père a ensuite salué tout particulier les pèlerins polonais venus de Szcecin, membres de l’association Civitas Christiana qui organise localement une marche pour la vie: « Votre initiative insiste sur la nécessité de défendre la vie de sa conception à sa conclusion naturelle ».

En Sardaigne

A la fin de l’audience générale, s’adressant à des pèlerins sardes, le pape François a annoncé qu’il entend se rendre en septembre à Cagliari, ville italienne que le sanctuaire marial de Bonaria lie à Buenos Aires. Si son fondateur la baptisa Ville de la Sainte Trinité, les marins sardes qui s’y étaient installés voulurent qu’elle porte le nom de Ville de la Vierge de Bonaria. « A la suite d’un compromis la future capitale argentine s’appela Ville de la Trinité et Port de Notre Dame de Bonaria. On prit rapidement l’habitude de réduire le nom à son mot final, et Bonaria devint en espagnol Buenos Aires », a expliqué le pape.

VIS

En juillet dernier, un rapport de Moneyval (groupe d’experts du Conseil de l’Europe), avait estimé que les autorités vaticanes avaient fait « un très long parcours en un laps de temps très court« , mais que du travail restait à faire.

P.A. (avec Apic)

Un mémorandum d’entente a été signé entre l’Autorité d’Information Financière (AIF) du Saint-Siège et de la Cité de l’Etat du Vatican et le Service de renseignement financier du Trésor américain, le FinCen. Ce mémorandum veut promouvoir la coopération bilatérale grâce à l’échange d’informations dans le secteur financier.

IFTTTAction/SB

40 ans après la rencontre historique entre le pape copte orthodoxe Chenouda III et Paul VI, un nouveau pas en avant entre orthodoxes et catholiques est franchi grâce à la visite au Vatican du patriarche d’Alexandrie, Tawadros II. Celle-ci se déroule du 9 au 13 mai 2013.

Pour son premier déplacement à l’étranger depuis son élection en novembre 2012, le chef de la plus grande Eglise chrétienne du monde arabe a choisi Rome. Ce voyage devrait être l’occasion d’évoquer le sort des chrétiens d’Orient, en particulier des communautés coptes en Egypte, où le pouvoir est désormais entre les mains des Frères musulmans. L’approfondissement du dialogue théologique entre les deux Eglises devrait aussi être évoqué. Ce vendredi, Tawadros II rencontre le pape François, avec qui il partagera un temps de prière. Le pape François qui s’est dit « convaincu » de pouvoir « accomplir de nouveaux pas importants vers la pleine unité ». « La visite d’aujourd’hui renforce les liens d’amitié et de fraternité qui (nous) unissent déjà », a encore affirmé le pape François, tout en reconnaissant que « le chemin qui nous attend est peut-être encore long ».

Comme François, logé à la Maison Ste-Marthe
Arrivé ce 9 mai en tout début d’après-midi au Vatican, le pape copte orthodoxe, âgé de 60 ans, réside à la Maison Sainte-Marthe. Il se retrouve ainsi aux côtés du nouveau pape qui a pris ses quartiers dans cette résidence destiné au clergé, non loin de l’abside de la basilique Saint-Pierre. Il visitera ensuite la basilique vaticane et les fouilles archéologiques situées sous l’édifice, où se trouve le tombeau de l’apôtre Pierre.

Rencontre avec la communauté copte
Le 11 mai, le pape orthodoxe rencontrera la communauté copte orthodoxe de Rome, dans une paroisse de l’Est de la ville. Le lendemain, il présidera une « divine liturgie » dans une autre église copte orthodoxe de Rome. Au dernier jour de son voyage, le 13 mai, Tawadros II présidera une nouvelle cérémonie dans une paroisse romaine avant de s’entretenir avec le préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, le cardinal Leonardo Sandri.
Le 4 novembre dernier, Tawadros II avait été désigné pour succéder à Chenouda III, décédé en mars 2012. Comme le veut la tradition, son nom avait été tiré au sort par un enfant aux yeux bandés parmi les trois religieux élus auparavant par quelques 2.500 membres de l’Eglise copte orthodoxe, religieux et laïcs. Une Eglise qui compte près de 15 millions de fidèles.

Apic/Fides/SB

Le Vatican nie qu’il y ait des divergences entre dicastères à propos des religieuses américaines dans le collimateur de la Congrégation pour la doctrine de la foi (CDF). En réaction aux récentes observations formulées par le préfet de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique et répercutées par la presse, le Bureau de presse du Saint-Siège a publié un communiqué de mise au point, le 7 mai 2013.

Le cardinal Joao Braz de Aviz, préfet de la Congrégation en charge des religieuses, avait fait état de « divergences » avec la Congrégation pour la doctrine de la foi (CDF), notamment sur la question des religieuses américaines. Le 5 mai, devant les quelque 800 religieuses réunies à Rome pour l’assemblée plénière de l’Union internationale des supérieures générales (UISG), le prélat brésilien avait déploré le manque de coordination entre son dicastère et la CDF sur le cas de la “Leadership conference of women religious“ (LCWR), qui représente près de 80 % des 57.000 religieuses des Etats-Unis.
« Ce dossier, qui aurait dû être discuté avec la Congrégation pour la doctrine de la foi, ne l’a pas été », avait-il expliqué, alors que la LCWR s’est vu soumettre un programme de réforme suite à l’évaluation doctrinale menée par ce dicastère. « J’ai obéi au pape, avait précisé le haut prélat, mais cela m’a causé une grande douleur ».

Mauvaises interprétations par les médias

L’interprétation des remarques du cardinal Braz de Aviz par les médias « n’est pas justifiée », souligne le communiqué de presse du Saint-Siège. Il précise que le haut prélat brésilien et son homologue à la Doctrine de la foi, Mgr Gerhard Ludwig Müller, travaillaient « en étroite collaboration, chacun selon ses responsabilités spécifiques », et collaboraient « lors du processus d’évaluation doctrinale de la LCWR ».
Selon le communiqué, en outre, les 2 chefs de dicastères se sont rencontrés le 6 mai afin de réaffirmer leur « engagement commun pour le renouveau de la vie religieuse » et en particulier sur la question de la LCWR et le programme de réforme requis, selon le souhait du pape.

« Sérieuses incompréhensions »

Le cardinal Braz de Aviz réagissait le 5 mai à des propos prononcés peu avant par sœur Florence Deacon, présidente de la LCWR, qui faisait état des « sérieuses incompréhensions » entre le Vatican et son groupement. « Nous avons été considérées comme responsables pour des personnes ou des thèmes qui ne relèvent pas de notre autorité », avait-elle déploré.
« Nous nous demandons ce qui a été véritablement porté à la connaissance du pape », s’est encore interrogée sœur Florence Deacon, estimant que les inquiétudes à l’encontre de la LCWR viennent plutôt des évêques que de Rome.
Le 15 avril dernier, devant les leaders de ce groupement, Mgr Müller avait assuré avoir récemment présenté au pape François « l’évaluation doctrinale » effectuée de 2009 à 2012 par la CDF pour remédier alors aux « problèmes sérieux » posés par certaines positions des religieuses de la LCWR dans les domaines ecclésial, éthique et social.

Une audience inédite

Pour la première fois, les religieuses de l’UISG seront reçues par le pape François peu avant l’audience générale de ce jour, dans la salle Paul VI. A cette occasion, les représentantes de la LCWR espèrent pouvoir entrer directement en contact avec le nouveau pontife.
Au nombre exact de 802, les religieuses de l’UISG, originaires de 75 pays différents, représentent plus de 700.000 consacrées. Elles proviennent de 1.900 ordres et congrégations de femmes à travers le monde. Parmi elles, on compte 446 européennes, 166 américaines, 108 africaines, 71 asiatiques et 11 océaniennes.

Apic

L’avion papal arrivera à Rio vers 16 h (heure locale) le 22 juillet et la cérémonie d’accueil, par le chef de l’Etat brésilien, se déroulera une heure plus tard dans les jardins du palais Guanabra. Jusqu’au mercredi 24, le Pape résidera au Centre d’études de Sumaré, d’où il gagnera par hélicoptère le sanctuaire marial d’Aparecida. Après la messe, il déjeunera au séminaire attenant avec les évêques de la région et les séminaristes. Ensuite, il regagnera Rio dans l’après-midi pour visiter l’hôpital St-François. Le lendemain à l’hôtel de ville, on lui remettra les clefs de la ville et il bénira les drapeaux olympiques. Puis, il rendra visite à la communauté de Varginha avant de rencontrer les jeunes de la JMJ sur la promenade de Copacabana.

Vendredi 26 juillet, le souverain pontife confessera des jeunes au parc Quinta da Boa, avant de rencontrer des jeunes détenus à l’archevêché et de réciter l’angélus depuis le balcon. Après quoi, il recevra le comité d’organisation de la JMJ et déjeunera avec des jeunes. A 18h, débutera une Via Crucis à Copacabana. Le lendemain, il célébrera la messe en la cathédrale avec les évêques, prêtres et religieux participant à la JMJ, puis le pape François rencontrera des représentants des élites nationales, au théâtre municipal. Après le déjeuner avec les prélats brésiliens à sa résidence de Sumaré, le Saint-Père présidera à 19h30 une veillée de prière avec les jeunes à Guaratiba. Dimanche 28, il présidera dans le même campus la grand messe de la JMJ 2013 et récitera l’angélus. A 16h à Sumaré, il rencontrera le comité de liaison du CELAM (le Conseil épiscopal latino-américain), après quoi il gagnera le pavillon 5 du Rio Center pour rencontrer les volontaires de la JMJ, puis l’aéroport où se déroulera la cérémonie de départ. L’avion papal devrait arriver à Rome le lundi 29 juillet, vers 11h30 locales.

vis